Иоанн:Трубит пятый Ангел
Материал с [http://bible.pishi.info сайта] посвящённого обсуждению Библии и близких к ней идей.
Трубит пятый Ангел
См. Откровение 9:1-12.
Иоанн пишет: «Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя».
На землю упала еще одна звезда, которая известна всем. Эта звезда еще раз осветила весь мир, хоть и в несколько меньшей степени. Появился еще один гений, которому было дано знать нечто. И он ни мало не сомневаясь открыл тайну всему миру. И это известие породило дым, который затмил весь мир. Посмотрите на дым, который идет из большой трубы, которых благодаря индустриализации стало много везде. Как правило все выглядит так - дым идет вверх и поднявшись до определенной высоты растекается по сторонам образуя собой гриб, который затемняет солнце.
Вообще этот образ дает повод предположить, что в данных строках говорится о создании и применении атомной бомбы. Вряд ли это предположение верно, так как в таком случае было бы сказано, что от этого дыма погибло много людей. Кроме того, было бы странным внезапное переключение с описания духовного мира, на описание одного оружия, которое применялось всего один раз в истории, и которое при своей ужасающей силе не может даже превзойти силу слова. На свете существуют и другие виды оружия, которые повлияли в значительно большей мере на методы ведения войн и сыграли более значительную роль в построении нынешнего мира, но о них Иоанн не сказал ничего. Было бы более верным интерпретировать эти слова Иоанна, как и все остальные, в духовном смысле.
Появился гениальный человек, которому стало известно нечто, что само по себе стремится подняться в небо. И это нечто затмило уже и так не в полную силу светящееся солнце. Случилось это 15 октября 1844, когда родился Фридрих Ницше. На его философию в значительной мере повлияла теория Дарвина о естественном отборе. И он предположил, что как из обезьяны появился человек, так и из человека должен появиться Сверхчеловек. Примером сверхчеловека для Ницше является Иисус Христос. Ницше является автором одной из самых известных философских книг «Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого». Одной из центральных идей романа является мысль о том, что человек — промежуточная ступень в превращении обезьяны в сверхчеловека: «Человек — это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком. Канат над бездной». В книге впервые было высказано предположение о смерти Бога (нем. «Gott ist tot»), что и сделало её одним из ключевых текстов Нового времени.
И вот из дыма, который выпустил Ницше вышла на землю саранча. Саранча - это насекомые из семейства прямокрылых. Они налетают тучей в огромном количестве и пожирают все на своем пути. Но в этот раз все было по другому. Этой саранче дана была власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. Эта саранча не пожирает плоды человека, а жалит самого человека. Но не всякого, а только того, кто не имеет крепкой и истинной веры в Бога.
И дано саранче не убивать людей, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них. Этот отрывок открывает еще одну уникальную страницу книги истории, которая нам читается. Здесь в прервый раз приводится точный период времени - пять месяцев будет иметь власть саранча. Потом саранча останется, но уже не сможет ни жалить ни мучить людей. Это лишний раз напоминает, что конец всей истории не за горами. Эти пять месяцев должны запомниться всему миру как особенные. В это время появились люди, которые агрессивно агитировали в пользу определенной идеи. Их идеи заставляют мучительно задуматься, но не поглощают в себе. И никуда от этих идей не деться.
Есть еще дополнительное описание этой саранчи. Видимо это событие очень важно, раз саранча так подробно описывается: «По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие; и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну».
Саранча была подобна коням, которые являются символом войны, при этом саранча похожа на коней приготовленных на войну. К примеру, осел является символом мира. Именно на осле Иисус Христос въехал в Иерусалим. Саранча явно и открыто проповедует готовность к войне. И на головах у них венцы, но не венцы, а как бы венцы. Да притом похожие на золотые. Они как бы имеют полную власть, но на самом деле это не так. Лица у саранчи как лица человеческие, то есть они агитируют о чем-то связанном с человеческим. Волосы у нее как у женщин, то есть длинные. Женские волосы могут быть символом естественной одежды. К примеру, святые одеваются в белые одежды. Одеждой у саранчи является естественное одеяние, которое есть от природы, или, точнее, от Бога. То есть, саранча делает свои дела так, как им подсказывает человеческая природа. Зубы как у львов, то есть то, что саранча получает как добычу она считает своей по праву. А защищается саранча аргументами, которые крепки как железо. Речи у саранчи весьма воинственны.
Чтобы еще раз подчеркнуть уникальность момента, еще раз повторяется сказанное ранее, но немножко другими словами: «у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев».
Ну, а чтобы окончательно можно было определить происходящее без малейшей ошибки, даже сказано имя царя скорпионов. Это второй раз, когда в книге указывается имя человека. Царем над собою саранча имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион. Оба эти имени переводятся на русский язык как Губитель. Для носителей еврейской культуры (т.е. евреев) и греческой культуры (т.е. Западной цивилизации и в т.ч. России) он запомнился как самый жестокий злодей и убийца. Конечно же речь идет об Адольфе Гитлере. Он имел явные антисемитские и антикоммунистические взгляды. Это вылилось в то, что во время Второй мировой войны было убито несколько десятков миллионов человек по всей Европе и, в особенности, в СССР. Среди них несколько миллионов евреев. Себя Гитлер представляет как «Сверхчеловека», базирующегося на идеях Ницше и особенно его книги «Так говорил Заратустра». Гитлер чётко выражает расистское мировоззрение, разделяющее людей по происхождению. Он утверждал, что арийская раса со светлыми волосами и голубыми глазами стоит на вершине человеческого развития. Евреи и цыгане относились к «низшим расам». Гитлер призывал к борьбе за чистоту арийской расы и дискриминации остальных. В этом некоторую роль сыграла наука евгеника.
Чтобы закончить тему следует сказать, что пять месяцев правления саранчи, это пять месяцев духовного первенства ее. Началом ее правления можно назвать 29 марта 1936 года, когда на парламентских выборах в Германии 99% голосов отдано за официальных кандидатов от нацистской партии. Ну а концом духовного правления ее можно назвать 24 августа 1936 года, когда в Германии вводится обязательная воинская служба в течение 2 лет. Это поставило черту под духовным первенством низведя его с небес на землю. Теперь основной упор делается не на превосходство в идеологии, а в подготовке к войне.
Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.
